Bồ Đề Đạt Ma

Ngộ Tánh Luận

 

Dịch và Phụ Chú: Hòa thượng THÍCH TRÍ TỊNH

XXIII

 

Ly tâm vô Phật, ly Phật vô tâm. Diệc như ly thủy vô băng. Diệc như ly băng vô thủy. Phàm ngôn ly tâm giả phi thị viễn ly ư tâm, đản sử bất trước tâm tướng. Kinh vân: Bất kiến tướng danh vi kiến Phật. Tức thị ly tâm tướng dã.

 

XXIII.- NHỨT THỂ BÌNH ĐẲNG

 

- Lìa tâm không Phật, lìa Phật không tâm. Cũng như rời băng không nước, rời nước không băng.

- Nói là lìa tâm, chẳng phải bảo xa lìa tâm, mà chính là bảo chẳng được nắm lấy tướng của tâm.

- Kinh dạy: “Chẳng thấy tướng gọi là thấy Phật”. Đây chính là lìa tướng của tâm vậy.

 

PHỤ CHÚ.-

Thấy có tướng là vọng chấp. Vì phàm có tướng đều là hư vọng cả.

Vọng chấp do khởi niệm. Luận Khởi Tín nói: “Tất cả chúng sanh từ nào đến giờ niệm niệm nối nhau chưa từng rời niệm gọi là vô thỉ vô minh”.

Vì thế nên vô niệm thì không thấy có tướng mà tất cả vọng chấp đều không, pháp thân Phật hiển hiện vậy.